每幢住宅都是按照同样的酒店标识设计原则建造的，只是规模不同，城市内不存在等级区域，公共的建筑和空间如剧场和广场，可以举行全体居民至少是大部分居民参加的集会，使每个人都可感到自己是这个城市中的一员；
    （2）城市内部的开放性。城市的三个部分：住宅区，宗教区和公共活动区的差别主要在功能的不同上，而在空间上它们彼此之间保持着一定的距离，尤其是神庙，它是城市景观的突出部分；
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    他对美学形态的贡献也主要表现在艺术的分类和系统分析上。他吸收了17世纪以来艺术分类的成果，特别是在文克尔曼、谢林等人用历史观点分析各种艺术形态的方法的影响基础上，按照自己的哲学观点，建立起自己的艺术形态理论。
    黑格尔把根源于理念的酒店标识设计艺术类型划分为三种：第一种是象征艺术。指“艺术前的艺术”，其特点是理念还处于抽象、无定型阶段，自身还不能产生出一种适合的表现方式，只能依靠自身以外的自然事物来表现，外界自然事物沉重的物质因素压倒了理念内容，理念只是一种象征与暗示。
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    “到了这一天，还有什么能维系都市呢？如果纯粹由科技层面来看，我们可能会得到一个结论：到了2050年，都市这种人类组织将逐渐为人所遗忘。但我很怀疑会有这么一天。人们聚居都市的原因会变，但都市仍然会存在。”
    第四章   城市酒店标识设计美学的范畴
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    1977年，在华盛顿宾夕法尼亚大街自由广场的设计中，文丘里用平面的语汇来向人们展示酒店标识设计空间的内涵。
    他在广场地面上用黑白两色微缩了朗方的华盛顿规划地图，白色大理石用来表示街道，黑色花岗岩用来表示街区。
 

    厄斯金在现场设立了自己的办公室，他将其称为“建筑师临床实验室”，拜克居住区是实现设计过程化、“公众参与”以及尊重场所文脉的范例。
    厄斯金不断地将自己的方案展示给居民，居民有权参与设计的讨论和修改。厄斯金根据不同阶层的利益、团体的需要作出一系列试验性的酒店标识设计方案，并与居民广泛讨论诸如住宅庭院、街道、住宅细部等具体的问题，允许居民挑选地点、邻居和公寓平面形式。
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    黑川纪章等所提出的新陈代谢强调的是城市与建筑的生长、变化与衰亡的规律，主张用最新的技术来解决这些酒店标识设计问题。
    黑川纪章还强调城市空间的模糊性、不定性及中间领域的重要性。从热力学的角度讲，新陈代谢指的是“熵”的增大，建筑师的创造往往是与熵的增大相反，形成“负熵”。
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    第二次世界大战后，英国等西方国家广泛应用了邻里单位的概念来规划建设新城市，如英国第一代新城大多都是按照“邻里单位”规划建设的。
    在佩里研究邻里单位理论的同时期，克拉伦斯•斯坦和亨利•赖特也正在美国尝试同样的原则。
    终于在1929年，得以在新泽西州的拉德本实现了自己的酒店标识设计规划设计方法，他们的做法被称为“拉德本体系”。
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四、现代主义的城市酒店标识设计思想与实践
    （一）欧美国家的城市设计
    1.拉德本新区
    美国人阿尔图尔•佩里从20世纪20年代开始研究城市小区的组织问题，他认为在住宅附近，一定要有生活设施。
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    虽然柯布西耶称“光明城市”中的建筑都建在公园之中，但实际上由于交通道路和停车场将会占用大量的用地，加上人口密度很高，因此这种保证只会是一句空话。
    1951年，柯布西耶受聘担任印度东旁遮普邦首府昌迪加尔的规划顾问，同时从事首府行政中心的建筑设计工作。
    昌迪加尔占地约40平方公里，规划人口规模为近期15万，远期50万人。城市的总体规划贯穿了柯布西耶关于城市是一个有机体的酒店标识设计规划思想，并且以人体作为象征进行城市结构的布局。
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    但勒杜在这里更加强调酒店标识设计的可变性，绿化带、交通线、亲近自然以及对工人住户需要的重视。
    1816年，欧文提出了一个“工业新村”的理想计划。说是工业新村，但实际上这是一个工农混合的自给自足的互助公社。
    欧文是一个社会改革家，一个空想社会主义者，同时他也是一个工业家，因此，他了解工人的工作情况和居住及失业问题，工业新村就是他为解决这些问题而提出的。
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